Българските митове и легенди

[Болгардингезе]

Предлагам в тази тема да пускате всякакви митове и легенди, свързани с Българската митология и фолклор.

[Болгардингезе]

Имаше една книга свързана с българските легенди ,за Белгардчик.Но не бяха много добри.

[Kondolov]

 Местна легенда от Средецкия край,за връзките на хайдутите с местното население.
Веднъж на Станковите агъли в Карабунарската гора/днес Средец/пристигнали двама доста особени непознати мъже.Били въоражени и облечени с гайтанлии дрехи като албанци,с агнешки калпаци,навои и черни върви.Единят бил висок и строен,с тънки засукани мустаци,дръгият-възнисък,мургав,но и двамата били пъргави.Интресували се от живота на хората в Карабунар:има ли чорбаджии изедници и богати турци.Овчарят Станко разбрал,че това са хайдути,и всичко им разправил.Богати хора в селото/изцяло българско/нямало,но имало в околните села зли турци.Гостите взели имената им.След вечеря,като разбрали,че Станко и бил здравомислещ и надежден българин,му се открили.Високият бел Индже войвода,а ниският -Кара Кольо.През това лято четата им от 60-70 човеци щяла да прекара в тоя край на Странджа.Предложили на Станко да им стане ятак за снабдяване с храна.Станко приел.Индже и другарят му крастосали ятаганите и пищовите си и Станко ги цалунал.Инджето и Кольо целунали Станко по челото.Дали му пищов и Ятаган и му казали:"Отсега си към дружината на Инджето."За явка определили Високата могила,източно от месноста "Бялата вода"/сега Хайдушката могила/Посветен бил и бащата на Станко,дядо Велчо,и бил уговорен начин за доставяне на храната.През това лято Инджето върлувал из тия гори,като бивака му бил в Карабунарския куз/усое/.Набелязаните турци-злосторници били очистени до един,по-най различен начин.На другото лято Инджето се преместил другаде в Странджа и продължавал да закриля българите.Славата му се разнесла и излязла песента:-Коле ле,Кара Коле ле,
                                                                           погледни ,Коле,надолу,
                                                                           надолу,Коле ,в полето,
                                                                           как се е поле белнало
                                                                           от турски бели чадъри........
На трятото лято Инджето се преместил в Сливенския балкан.Даните за тоя разказ са дали кореняците грудовци велико и костадин Байлови и са потвърдени от внука на Станко кехая-дядо Станко Велчев.

[Kondolov]

Темата е много хубава,ама като че ли никой не се сеща да пише за родния си край-има много хубави местни легенди и митове свързани със нащо български минало.Само за миг си предсавете,че всички ние пишещи във форума разкажем по една легенда или мит свързано със населеното ни място.Ще стане чудно хубава поредица от неизвестни или малко известни  исторически събития.Може да се съберът в една книга "Българските патриоти разказват............."пишете,не се срамуваите. :(

[Kondolov]

Феодалът Красен, който живеел в крепост на юг от днешно Панагюрище, имал красива дъщеря Яна. Тя била буйна и обичала да подражава на мъжете - заедно с тях ходела на лов и умело въртяла сабя, точно хвърляла копие, а стрелите й винаги попадали в целта. На един лов, организиран от баща й, Яна не се появила. Тръгнали да я търсят. Но от един съседен връх към ловджиите се спуснала група конници, начело със сина на друг местен владател. Това бил Никола, син на феодала Душко. На коня на Никола седяла и Яна. Те били влюбени. Никола поискал ръката на Яна от Красен.
- Моята дъщеря е родена да се омъжи за богат и по-силен човек, приближен до царския трон - смръщено заявил Красен.
Дълго ридаела и се молила Яна, но бащата бил непреклонен. През една тъмна и потайна нощ обаче Никола, подпомогнат от свои верни другари, откраднал момичето. Двамата изчезнали в Душковата крепост. Красен събрал многоброен отряд войска и ги повел на север, за да накажат Никола и Душко. След тежък бой те разбили бранителите и разграбили цялата крепост. Никола и Яна намерили убежище в горските гъсталаци. Оттам те нападали често яниния баща. След едно такова сражение Никола бил ранен. Яна отвела любимия си при изворите на реката, където денонощно се грижела за него. Но Никола умрял.
Яна дълго страдала и духът й никога не намерил покой. С оръжие в ръка тя мъстяла на всички противници на нейното щастие. Днес легендата за нея звучи като химн на младостта и искрената любов, отразен във водите на буйната едно време река, която и днес пресича центъра на Панагюрище.

[frolovdd]

Кажете ми, моля, произведения на българския народен епос?

[Nordwave]

,,Веда Словена" (Веда Словенахъ) е сборник с народно песенно творчество публикуван от босненския хърватин Стефан Веркович. Сборникът е издаден за пръв път в двутомно издание, томовете от което излизат през 1874 г. и през 1881 г. Съдържанието на сборника е представено за пръв път през май 1867 г. на Първата всеруска етнографска изложба в Москва, където предизвиква сензация, тъй като показва, че в песенното културно наследство на помаци и мърваци от югозападните Родопи има наличие на митологеми и исторически спомени от предхристиянски времена. Селата, в които са събирани песните са основно в Татар-Пазарджишка кааза - Селча, Чавдарли, Касакли, Доспат, Цицюво, Плетена, и в Неврокопска кааза - Джиджова, Теплен, Крушево, Карабула, Долно Дряново, Рибница, Абланица, Лъжен, Фъргова.

Песните от сборника са записани от българина Иван Гологанов от село Търлис, Неврокопско в продължение на 12 години. Двата тома на ,,Веда Словена" включват цели 23 809 стиха.

[frolovdd]

,,Веда Словена" (Веда Словенахъ) е сборник с народно песенно творчество публикуван от босненския хърватин Стефан Веркович. Сборникът е издаден за пръв път в двутомно издание, томовете от което излизат през 1874 г. и през 1881 г. Съдържанието на сборника е представено за пръв път през май 1867 г. на Първата всеруска етнографска изложба в Москва, където предизвиква сензация, тъй като показва, че в песенното културно наследство на помаци и мърваци от югозападните Родопи има наличие на митологеми и исторически спомени от предхристиянски времена. Селата, в които са събирани песните са основно в Татар-Пазарджишка кааза - Селча, Чавдарли, Касакли, Доспат, Цицюво, Плетена, и в Неврокопска кааза - Джиджова, Теплен, Крушево, Карабула, Долно Дряново, Рибница, Абланица, Лъжен, Фъргова.

Песните от сборника са записани от българина Иван Гологанов от село Търлис, Неврокопско в продължение на 12 години. Двата тома на ,,Веда Словена" включват цели 23 809 стиха.

Благодаря много!

Има ли в българския фолклор произведения аналогични на германските саги и руски былини?

[Bratilov]

Има проблем с Гологанов - на стари години пак предизвикал сензация. Оказало се, че той 12 години вземал пари от Стефан Веркович, и за да ги оправдае, написал Веда Словена. Поне той така твърдял на стари години. Идеята била, да се покаже, че има древен славянобългарски епос - както имат гърците и германците. Т.е. да се покаже, че не сме по-долу:)
Все пак, остават и немалко неясноти - първо, обема на епоса. Второ, неговите несъмнени художествени качества. Ако се приеме, че автор Гологанов, трябва да се изтъкне, че той е използвал българския фолклор доста умело.
http://kroraina.com/knigi/ethnography.html
Тук има доста книги в електронен вариант. Препоръчвам книгите на Иван Венедиков.

[frolovdd]

Има проблем с Гологанов - на стари години пак предизвикал сензация. Оказало се, че той 12 години вземал пари от Стефан Веркович, и за да ги оправдае, написал Веда Словена. Поне той така твърдял на стари години. Идеята била, да се покаже, че има древен славянобългарски епос - както имат гърците и германците. Т.е. да се покаже, че не сме по-долу:)
Все пак, остават и немалко неясноти - първо, обема на епоса. Второ, неговите несъмнени художествени качества. Ако се приеме, че автор Гологанов, трябва да се изтъкне, че той е използвал българския фолклор доста умело.
http://kroraina.com/knigi/ethnography.html
Тук има доста книги в електронен вариант. Препоръчвам книгите на Иван Венедиков.

Благодаря много! А още паметници на български фолклор?
Аз не вярвам, че няма нищо.

[Балкани]

Веда Словена не е никакъв епос, а сборник с обредни песни. Разликата е от земята до небето.
http://vedaslovena.nacionalna-ideya.com/

[frolovdd]

Веда Словена не е никакъв епос

Може ли да кажете, какви българските произведения са епос?

[Балкани]

Няма съхранен български епос. Има само отделни песни с епически характер. Примерно тези за Крали Марко.
Ето една епическа песен от шопския край

Macedonian Folk Song - Braќа Stojanovi - Kocani (6)

[sloser]

Поздрави,днес ми се падна тази мила тема за курсова работа.Не си падам по вече разработени теми от Помагалото,но нямам много време и да се разкарвам до Народната библиотека.Ако може да споделите линкове към електронни книги по темата или най-малкото да ме насочите към автори писали трудове в тази насока ще съм ви много благодарен.

[Nordwave]

Поздрави,днес ми се падна тази мила тема за курсова работа.Не си падам по вече разработени теми от Помагалото,но нямам много време и да се разкарвам до Народната библиотека.Ако може да споделите линкове към електронни книги по темата или най-малкото да ме насочите към автори писали трудове в тази насока ще съм ви много благодарен.

Потърси информация във http://www.bulgarian-folklore.com/news.php



Редактирано от модератор: Премахване на невалиден линк.