[Сайт "Бъди верен"]

Сайт "Бъди верен"

https://www.budiveren.com/

Зад проекта "Бъди верен" (www.budiveren.com) стоят о. Божидар Главев, енорийски свещеник в Сливенска епархия и съпругата му Десислава, както и свързан с тях малък екип. Името на сайта е част от пасаж от книга Откровение ("Бъди верен до смърт и ще ти дам венеца на живота", Откр. 2:10), като текстът е интегриран в шапката на сайта. Обяснителният текст за мисията на сайта гласи: "Сайт за популяризация на неповреденото от модернизъм и икуменизъм Светоотеческо Православие", а личностите, които са вдъхновили създателите на сайта, са Йеромонах Серафим Роуз и свт. Иоан Максимович. Сайтът е замислен като портален (използвана е системата Joomla), с приятен минималистичен дизайн и възможности за коментари под статиите. От настоящото съдържание се очертават темите, които ще бъдат водещи в критичен план - икуменизъм, модернизъм, отстъпление, нов календар, опасностите на рок-музиката, отричането на чудесата и др. Присъствието на банер и емисия от руския сайт Антимодернизм.ру отпраща към дълъг списък от съвременни личности в Православната Църква - от Сергей Аверинцев до Христос Янарас, които, според привържениците на антимодернисткото направление, са изразители на отстъплението в Православието и най-вероятно ще бъдат последователно представени в критична светлина и в новия български сайт. Прави впечатление желанието за включване на мултимедийно съдържание - субтитрирани на български руски филми, които могат да бъдат гледани в рамките на сайта.

http://www.pravoslavie.bg/България/Два-нови-анти-модернистки-сайта

Покаял се рокаджия отвори сайт за дела на църквата


Божидар Главев и съпругата му Десислава
Снимка: https://www.24chasa.bg/Article.asp?ArticleId=442781

Легендарният Божидар Главев от "Ахат" - автор на рокаджийския химн "Черната овца", не пази китарата си дори за спомен, а с колегите от бандата почти няма за какво да си говори.

Трансформацията на Божидар Главев от рокаджия в православен свещеник разбуни духовете в края на 90-те. Тогава авторът на култовото парче "Черната овца" избира уединението в малкото селце край Поморие пред блясъка на сцената. Днес отец Божидар не приема рок периода като необходима стъпка към настоящото си поприще, още по-малко пък чувства липсата му.

Отецът не споделя позицията на някои строго православни, че компютърът е дяволско дело. Според него това е удобно средство да се изложи мнение, което да не е обвързана с някаква институция.

Някогашният рокаджия днес е категоричен, че рок и православие не могат да вървят ръка за ръка. "Това са ценностни системи в коренно противоположни посоки", отсича отец Божидар.


◊ ПРЕДИСТОРИЯТА

За старите хипари отец Божидар е знакова фигура, тъй като той е сред основателите на легендарната българска хард-рок група ,,Ахат". Нещо повече – той е баща на песента ,,Черната овца", превърнала се в неофициален химн на българските рокаджии. В края на 80-те години обаче Божидар Главев обръща гръб на рок-сцената, за да се обърне с лице към Христос. След като вече е завършил Консерваторията, той се записва в Богословския факултет и през 1998 година е ръкоположен за свещеник. Понастоящем някогашната рок-звезда живее и служи на Бога в бургаските села Горица и Каблешково.


◊ САЙТЪТ

Той се намира на адрес https://www.budiveren.com

Чрез него отец Божидар Главев ще се опита да даде своя принос за чистотата на Православието. Интернет-сайтът ще воюва срещу изкушенията на икуменизма, новия календар, неверието, религиозното безразличие, рок-мисионерството, отричането на чудесата в Православната Църква и изобщо – срещу църковния модернизъм.


◊ ОТ КИТАРАТА КЪМ КРЪСТА

Свещеник Божидар Главев не крие надеждата си, че би могъл да пренасочи енергията на рок-бунта на някогашните си фенове към истинската цел - срещу злото в самите нас, срещу нашите страсти.

,,Бъди верен до смърт, и ще ти дам венеца на живота". Този стих от Откровението на св. евангелист Иоан Богослов мотивира днес мисионерската дейност на отец Божидар, чиято китара вече трето десетилетие събира прах в килера.

http://kulturni-novini.info/news.php?page=news_show&nid=9723&sid=28

Там има едни клипчета на предавания от СКАТ: историята и православието, културата и православието - изгледай ги !!!

Hatshepsut,  казват душата по природа е християнка. Гледам че все натам те влече. Остави заблудите и се върни в отеческата вяра на предците, за да намери душата ти покой и спокойствие.

Hatshepsut
37. Всичко, що Ми дава Отец, ще дойде при Мене; и който дохожда при Мене, няма да го изпъдя вън;
38. защото слязох от небето, не за да върша Моята воля, а волята на Отца, Който Ме е пратил.



Редактирано от модератор: Консолидация на два последователно пуснати постинги.

["Credo quia absurdum est"]

Hatshepsut,  казват душата по природа е християнка.

А кой го е казал това - Тертулиан, автор на скудоумието "Credo quia absurdum est" (Вярвам, защото е абсурдно).
Естествено, аз не приемам нито една от тези максими 

Гледам че все натам те влече.

Заблудил си се, няма такова нещо, просто представяш желаното за действително.
Настоящата тема я пуснах не защото симпатизирам на сайта "Бъди верен", даже напротив - аз многократно съм заявявал своята неприязън към християнските фанатици и зилоти; просто смятам, че в раздел "Православие" трябва да има такава тема.

Остави заблудите и се върни в отеческата вяра на предците, за да намери душата ти покой и спокойствие.

Напротив, положението е точно обратното - душата ми намери покой и спокойствие, откакто се отказах от християнството 

[Молитва за блудните синове на България (или деградация на духовността XVIII-XXI век)]

Ето как християнските фанатици от сайта "Бъди верен" плюят по дейците на Българското Възраждане, наричайки ги "блудни синове" (ако някой не знае, думата блуд значи разврат!). Авторите на статията твърдят, че пробуждането на българщината с "Историята" на Паисий Хилендарски е нещо лошо (както те го наричат "отровно семе"), че кажи-речи всички наши национални герои са били масони и вероотстъпници, че борбата срещу фанариотската измет е била погрешна, понеже цариградския патриарх и ръкоположените от него владици били канонични... Според авторите на статията ние българите не трябва да имаме национална чест и гордост, а трябва да бъдем поцелуйковци спрямо сърбите и гърците, понеже ни били "братя" и т.н.
Статията е доста дълга, затова ще цитирам само малка част от нея:

Молитва за блудните синове на България (или деградация на духовността XVIII-XXI век)

...в началото бе ,,Историята" на Паисий. Дело лично и родолюбиво, израз на дълбока любов и грижа за съдбините на род и отечество. И то би си останало такова, ако преди всичко не бе дело на един монах и то от Света Гора, сиреч на един Христов воин от корпуса елитни воини, благословени и ръководени лично от Светата Божия Майка. За огромно съжаление той презря своята най-висша служба на монах-воин, напусна я и хукна по стъгди и градища да проповядва тезите на своя исторически труд. Дори го направи мисия на своя живот. Но и това не би било фатално и осъдително, ако същинският фундамент на неговият труд не бе един единствен – да се възстанови гордостта на българина. Гордостта, че някога е бил велик народ! За да може да вдигне гордо глава и ,,да не се срами да се нарече болгарин". И вижте само пред кого? Пред другите народи!

Че нали именно заради тази негова ,,гордост" - страст бесовска и изкушение адово - Господ го предаде за смирение на друговерци и касапи, нали заради тази негова непримиримост, твърдоглавие и високо вдигнат рог (срв. Пс. 74:6) бе отдаден той във владение на гръцкото духовенство (при това за втори път!), а поради общата и в частност негова несговорчивост към другите балкански православни народи, на него и на всички тях бе наложена всеобща пет вековна национална епитимия - без собствена църква, без собствена държава.

И що за чудо е това един светогорски монах да учи народа си на гордост и превъзходство над останалите народи (дори и заслужено да е то), един православен да проповядва любимия грях на дявола – гордостта?! Да подбужда към непокорство и то когато вече ,,епитимията" му почти изтича? И пред кого, собствено, следва той да се пъчи и големее според тази повеля - пред останалите народи или пред Господа? Нима нашите дарове на смирение и целомъдрие не полагаме именно в нозете Божии? Нима не по тези дарове ни възнаграждава Той? Къде остана: ,,Дух же целомудрия, смиреномудрия, терпения и любве, даруй ми рабу Твоему", както ни учи един друг монах - преп. Ефрем Сирин. И вижте само каква е неговата сърдечна молитва към Бога ,,даруй ми", казва той, сякаш туй са най-драгоценните дарове, които можем да изпросим от Всемилостивия наш Отец. Не са ли чели тази отеческа молитва в онова време на Атон и по-конкретно в Хилендар? Не е ли витаел по това време там този дух на търпение и любов? Изглежда не. Там като че ли се е бил настанил вече друг дух.

И семето на националната гордост и самомнение бива посято из цяла България с онази страст и плам, с която само един монах може да сее. Кълновете на това отровно семе бързо поникват в плодородната българска земя и само след 100 години вече виждаме изкласилите духовници-революционери: пръв е о. Неофит Бозвели, който ще призове българите да дават децата си в светски училища и гимназии, за да не изоставали от ,,либералното" европейското образование. За него Благодатния огън – Нур, който слиза всеки Великден в Иерусалим ще е просто една ,,гръцка шашма", а личното му неподчинение в църковните служби и сътрудничеството му с католици - редовна практика. На свой ред митр. Иларион Макариополски, негов горещ почитател и съмишленик, ще бъде запленен от примера на униатите в Кукуш, подстрекавани от католическите емисари да не споменават патриарха си и тутакси на връх Великден ще обяви ,,своето църковно въстание", като също няма да помене каноничния патриарх, комуто е подчинен. Колко оригинално! Отишъл да разубеждава униатстващите, пък сам станал униат. Това му поведение доведе благодатната ни Църква до 70-годишна схизма и разкол.
...
Следващият ,,светъл" пример идва от един дякон – дякон Игнатий, който отново на връх Великден (странна закономерност) най-демонстративно ще свали расото, ще сложи костюм на френско конте и вече гладко избръснат и сресан ще се присъедини към безкрайните редици на европейските социал-революционери и политически визионери на Новия световен ред - масоните. След него екзарх Антим I ще бъде и първият български висш клирик – масон. Така до плеядата свещеници-воеводи и четници, затъкнали пищови и ками като кърджалийски джелати, закономерно идва следващото – архимандрит Йосиф Соколски (основател на Соколския манастир) ще смени православната си вяра за католическа, поп Грую Бански ще стане ,,творецът" на хъшовското ,,символ верую", поп Харитон сам ще води чета, поп Сава Катрафилов (заклел Ботевата чета по някакъв негов ритуал) ще бъде четник, а колко са онези от тях, основали революционни комитети в местните манастири, трудно е дори да се каже.
...
Васил Иванов - Левски – иеродякон Игнатий. Захвърля расото през 1863 г. Става легионер, четник и масон. Отлъчен на епархийски съвет в Пловдив през 1864 г. Продължава да се занимава с революционна дейност. Основава революционни комитети в манастирите и привлича свещеници, за което е издирван от екзархийските власти през 1871 г. Представя се за дякон. Осъден за убийство и противодържавна дейност. Обесен в София.
...
Екзарх Антим I - Първи випускник на богословското училище на остров Халки, учи във ,,Великата народна школа" в Куручешме и Духовната академия в Москва, монах в Хилендар, по-късно - Преславски и Видински митрополит. Подкрепя цариградските българи и отхвърля каноничното подчинение на Вселенската патриаршия. През 1872 г. е избран за екзарх на Българската екзархия. Смятан е за първия масон от висшия клир.

https://budiveren.com/index.php?option=com_content&view=article&id=782:-xiv-xxi-1-&catid=46:2010-02-23-19-42-02&Itemid=77

Бих искал да обърна внимание върху календара, който използва въпросния сайт - може да го видите в долната лява част на сайта.
Още на пръв поглед си личи, че зилотите от "Бъди верен" не признават православния календар на БПЦ, а използват... РУСКИЯ календар 
Да, ясно е, че те са старостилци, но защо не използват българския старостилен календар (в който датите на църковните празници са отместени с 13 дни напред), а използват руския календар, в който се честват съвсем други (руски) светци?

На мен лично това ми прави много неприятно впечатление - чак пък такъв нихилизъм... при положение, че БПЦ е доста по-стара от руската църква.
Аз мисля, че българските християни трябва да имат българско самосъзнание и да бъдат преди всичко Българи, а не руски подлоги  :huh-1:

[призовавал]

Българските християни са именно това - първо християни и чак тогава прилагателно български. Това съвсем не значи, че презираме България и не ни е грижа за земното ни отечество и народ с тяхната история (в което някои лесно може да се изкушат да обвинят). Няма такова нещо.

БПЦ може да е по-стара от руската църква, но това не прави новостилния календар по-малко богопротивен и антиканоничен. А за това, че отец Главев почитал само руските светци нямаш конкретно доказателство - просто си видял нещо в сайта и веднага бам заключение: "Ама той чества съвсем други светци!!!". Паралелно с това - "наши" и "други" светци няма. Има само православни такива - почитани от Църквата, която е вселенска и не се интересува от народностни или етнически съображения. Светци могат да бъдат както римлянинът, така и чилиецът и китаецът.

Колкото и да не им харесва на някои, отец Главев поддържа единствения хубав православен сайт в България. Обвиненията в "зилотизъм" са меко казано необосновани - да е излязъл в разкол, да е дори призовавал за такова нещо? Напротив, служи си в рамките на Българската православна църква (да, по стар стил, което е напълно допустимо!). И също така е един от ревностните противници на икуменическата ерес и модернистичното богословие, което лека-полека се отдалечава от истинското православие. Така че когато го обвинявате като "фанатик", "зилот", какво точно имате предвид?

Всичко това пиша като най-обикновен мирянин.

[призовавал]

БПЦ може да е по-стара от руската църква, но това не прави новостилния календар по-малко богопротивен и антиканоничен. А за това, че отец Главев почитал само руските светци нямаш конкретно доказателство - просто си видял нещо в сайта и веднага бам заключение: "Ама той чества съвсем други светци!!!". Паралелно с това - "наши" и "други" светци няма. Има само православни такива - почитани от Църквата, която е вселенска и не се интересува от народностни или етнически съображения. Светци могат да бъдат както римлянинът, така и чилиецът и китаецът.

Всяка поместна църква си има свой календар със светци, които почита. Наистина има такива светци, които са общи за всички поместни църкви, но има и специфични, канонизирани от съотвения поместен Синод.
И да, смятам за неправилно на българските християни да се пробутва руския календар, при положение, че си имаме български християнски календар.
Ако някой иска да празнува по стария стил, за това има български старостилен календар.

Колкото и да не им харесва на някои, отец Главев поддържа единствения хубав православен сайт в България. Обвиненията в "зилотизъм" са меко казано необосновани - да е излязъл в разкол, да е дори призовавал за такова нещо? Напротив, служи си в рамките на Българската православна църква (да, по стар стил, което е напълно допустимо!). И също така е един от ревностните противници на икуменическата ерес и модернистичното богословие, което лека-полека се отдалечава от истинското православие. Така че когато го обвинявате като "фанатик", "зилот", какво точно имате предвид?

Не само аз, но и много други смятат сайта "Бъди верен" за зилотски.
Може би се има предвид негативния смисъл на думата "зилоти", а именно хора, фиксирани върху ,,предателствата" и ,,отклоненията" на другите, изживяващи своето християнство като непрестанно откриване и громене на ,,еретиците" и ,,враговете" на Православието. (Ето оттук взех тази дефиниция: http://www.bulgarian-orthodox-church.org/rr/lode/KT/FSRose/FrOfOrthodoxy3.html)

Да, признавам, че думата "фанатици" е моя, може би прекалена квалификация, но тя е породена от негативното впечатление, което ми правят такива статии, като цитираната по-горе за дейците на Българското Възраждане, в която те са тотално оплюти, също и отричането на исконни български обичаи и традиции, като носенето на мартеници. Неприятно впечатление ми прави и лансирането на псевдонаучни теории, примерно телегонията.

[Гигинският манастир се жалва от о. Божидар Главев на Сливенския митрополит]

Гигинският манастир се жалва от о. Божидар Главев на Сливенския митрополит

Днес ръководството на Гигинския манастир е изпратило официално открито писмо до Сливенския митрополит Йоаникий, в което изразява възмущението си от ,,просветната" дейност на клирика на Сливенска епархия свещ. Божидар Главев, който от години в своя сайт си позволява да помества статии, които са открити хули и клевети срещу известни богослови, църковни автори и дори светци. За източници се ползват маргинални руски сайтове, нямащи признание на каноничната Църква. Сега перото на свещеника е насочено срещу преп. Силуан Атонски, който в православния свят се почита като светец. През годините статиите в сайта на о. Главев предизвикват смут и объркване сред православните християни, особено сред начинаещите, но епархийският му архиерей в лицето на митр. Йоаникий до този момент не е вземал мерки. Може би причината е, че той е популярен и атрактивен за медиите, които често пишат за него като бивш рок-певец.

Монасите в Гигинския манастир са силно засегнати от хулите срещу свети Силуан Атонски - още повече, че в техния манастир се намира единственият досега у нас параклис, посветен на известния светогорски подвижник. В своето открито писмо монасите от Гигинския манастир настойчиво молят владиката да даде ,,нужните наставления" на своя клирик, защото този път той се опълчва срещу почитането на светец, вписан и в църковното календарче на БПЦ, което пък, акто е известно, се изработва под ръководството на Сливенския митрополит Йоаникий, изпълняващ и длъжността Директор на Синодалното издателство. Откритото писмо е изпратено и до официалния сайт на Св. Синод, но там вероятно няма да бъде поместено.

Публикуваме целия текст на писмото на монасите от Гигински манастир:

Ваше Високопреосвещенство,

Поводът да се обърнем към Вас е продължаващата кампания, която Вашият клирик свещеник Божидар Главев води срещу почитането на преп. Силуан Атонски като светия и косвено - срещу нашата обител.

Свети Силуан Атонски (†1938 г.) е канонизиран от Вселенската патриаршия през 1987 г. и е включен в календарчето на БПЦ под дата 11 септември. На негово име са посветени не малък брой църкви и параклиси по целия свят, вкл. в метоси на светогорските монастири в Гърция.

През 2011 г. с благословението на приснопаметния Светейши наш отец Максим, Софийски митрополит и Български патриарх, в манастира ни беше осветен нов параклис в чест на св. Силуан.

Приблизително оттогава в информационния интернет-сайт на свещеник Главев ,,Бъди Верен" непрекъснато излизат публикации, насочени срещу преп. Силуан Атонски, изпълнени с хули и клевети по адрес на светеца. Вашият клирик, дядо Иоаникий, нарича човека, когото Вие в качеството си на отговорник за съставяне на църковното календарче сте поставили в списъка на почитаните светии, с определенията ,,лъжесветец", ,,еретичестваща персона", ,,опрелестен монах" и др. под. Тези публикации водят до объркване и сериозно смущение сред някои вярващи.

Тук не е мястото да се спираме обстойно на несъстоятелността на тези хули. Факт е, че ,,възмущението" на Главевци идва от това, че св. Силуан ни призовава да имаме любов към всички човеци, в т. ч. и неправославно вярващите и грешниците. Не можело така, било противно на Божията правда. Но в Писанието не четем ли: ,,Бог толкова обикна света, че отдаде Своя Единороден Син, та всякой, който вярва в Него, да не погине, а да има живот вечен" (Йоан 3:16)? Именно за това нещо се моли св. Силуан и ни призовава и нас да се молим така.

Но има хора, които обичат да скриват злобата си към ближния под различни благовидни претексти. Старостилната общност на дядо Фотий те мразят под канонична маска, Вселенската патриаршия и гръкоезичните църкви мразят под маската на борба с икуменизма, несъгласните със собствените им разбирания мразят под маската на антимодернизъм... Списъкът може да бъде безкраен.

Дядо Иоаникий, считаме, че в болното ни от омраза общество подобна ,,проповед" не е полезна. Заради това се обръщаме към Вас с молба, като правоправещ архиерей на Сливенската св.митрополия, да попитате служещия в ,,новостилна" поместна църква автор на статия, озаглавена ,,Новостилният  разкол", смята ли той да уважава авторитета и решенията на каноничната църковна власт?  И да му дадете нужните наставления.

Целуваме архиерейската Ви десница и оставаме на Ваше Високопреосвещенство смирени в Христа молитствуватели,

Братството на монастира ,,Св. Козма и Дамян" край с. Гигинци

http://dveri.bg/96ccc

В сайта си Главев беше публикувал една доста неточна и неясна статия за борците ни за свобода от турско и дори за Левски.
Какво да ви кажа, написалият статията определено не познава материята и си измисля на килограм. Отеца ми падна в очите с тази статия.
Писах му на и-мейла и не ми отговори, само ми блокира пощата. Човека си е избрал да се превъзнася на крилата на православието, но просто не се получава и се издаде и хората го разбраха що за стока е.

[На многая лета, отец Божидаре!]

На многая лета, отец Божидаре!

Ликувай, народе Божий! Свето-Сливенска епархия има нов протойерей! И той е.. Неговото име е... ПРОТОЙЕЕЕЕРЕЙ БОЖИДААААААААР ГЛАВЕЕЕЕЕЕЕВ!!!!!

Сега сериозно. Съжалявам, че за втори пореден ден ще правя коментар по повод събития в БПЦ, но някои неща няма как да бъдат подминати. Отличаването с църковна офикия на даден свещенослужител предполага някакви негови заслуги на духовното поприще, било то като енорийска или мисионерска дейност. Редно е да попитаме какво стои зад това решение на дядо Йоаникий? Не се сещаме за нищо друго, с което да е ,,блеснал" о. Божидар освен с поддръжката на бълващия духовно зловоние зилотски сайт budiveren.com.

В концепцията на сайта е залегнало като основен постулат защитата на православието от модернистични и икуменически учения и нововъведения, както и ревностна апологетика на стария богослужебен юлиански календар (който няма как да е ,,светоотечески", защото е измислен от езичник). Аз лично също смятам, че въвеждането на поправения юлиански календар е грешка най-малко от гледна точка на църковната политика, защото в крайна сметка това е послужило като повод за съблазън на маса народ и е довело до раздори и разколи. Все пак въпросът за календара няма как да е фундаментален нито от канонична, нито от догматична гледна точка, ако беше обратното нямаше поместните православните църкви, макар и служещи по различни календари, да са в евхаристийно общение помежду си.

Предлагам да оставим настрани в този коментар и въпроса за ,,модернистичните" богословски тенденции, на които отец Божидар е върл противник. Достатъчно се е писало по тази тема и в други уважавани български православни сайтове. Знаем, че отчето не се е отличавал никога с блестящ богословски ум – факт, към който трябва да подходим по-скоро снизходително, отколкото осъдително.

Нещото, което обаче няма как да подминем е, че в ,,ревността си не по разум", отец Божидар в свои писания, а и в творенията на други автори, които качва, отива твърде далече. Отива твърде далече в това да сипе хули и откровени клевети по уважавани авторитети, канонизирани за светци от Православната църква. Личности, засвидетелствани от благодатта на Светия Дух, че са избрани Божии угодници и които с житието си са прославили Христа Иисуса в този свят. Ще приложим няколко цитата от неговия сайт, с които смятаме да потвърдим тезата си, че вместо да получи порицание, този свещеник е отличен с църковна награда.

Преценете сами.

Според отец Божидар благодатните старци Филотей Зервакос и Паисий Светогорец (канонизиран за светец съвсем наскоро) са претърпяли ,,духовен крах" като са пожелали да застанат за запазване целостта на Църквата при календарните спорове. Ще приложим и цитат:

"В тази съвсем не проста обстановка някои духовници, радващи се на всеобщо уважение, претърпяват духовен крах. Заели първоначално позиция на твърди противници на реформата, виждайки, че протестите не се увенчават с успех, а разколническото движение ,,преуспява", те преживяват духовна деформация и в желанието си да се погрижат за целостта на Църквата, на практика се измятат и се превръщат в защитници на реформите.

Такъв обрат е налице при о. Филотей Зервакос (първоначално противник на календарната реформа, после употребяващ по отношение на светоотеческия календар кощунственото определение ,,езически"), старец Паисий Светогорец (като по-млад също пишещ срещу икуменическите увлечения на висшите гръцки клирици, а после привърженик на новия календар и един от горещите защитници на Константинополския патриарх Димитрий, който е отявлен икуменист)" (свещ. Божидар Главев, ,,За Петровия пост, архимандрит Епифаний Теодоропулос и техническите характеристики на египетската тръст")

Очевидно е клеветенето срещу тези светила на православната духовност и трябва да попитам кой и как упълномощи отчето да оцени като ,,духовен крах" благодатната пастирска позиция на въпросните старци? Дали неговото самомнение не отива твърде далече?

Да продължим нататък. Недоумявайки подкрепата за т.нар. ,,нравствения монизъм" на всякакви православни авторитети от всякакви богословски течения, отец Божидар си позволява следната реплика:

,,Интересно е, че в потока на това идейно течение биват увлечени богослови и духовници, които за голяма част от вярващите минават за хора с консервативни възгледи или мислители, и които, според някои, трудно могат да се квалифицират като модернисти. Сред тях задължително трябва да се посочи архим. Софроний Сахаров, който чрез книгите си и особено чрез литературния си герой Силуан Атонски, проповядва идеите на антиюридизма и адогматизма не само от теоретични позиции, но и от позицията на практикуващ подвижник и съзерцател." (свещ. Божидар Главев, Изопачаване на Православната истина в руската богословска мисъл)

И тук коментарът ни е лаконичен – да наречеш реалната личност на свети Силуан Атонски – един от всепризнатите светии на 20 век ,,литературен герой" и плод на художествена фикция, само защото не се вписва в ограничеността на мисловните ти конструкции е откровено богохулство. Според отец Божидар учението на свети Силуан за любовта към враговете като висш израз на православната духовност е антихристово. Цитирам: "Силуановата ,,любов" е точно наопаки – неразличаваща и смесваща, тоест тя е антихристова." (свещ. Божидар Главев, ,,Основни пробойни в защитата на лъжесветостта"). Абсурд на абсурдите.

Отец Божидар не се свени да посегне на светостта и на великата подвижница и мъченица от миналия век – преп. Мария Скобцова, помествайки охулителни статии за личността ѝ.

За да е картината пълна на страниците на сайта се изявява и благоверната съпруга на отчето – Десислава Главева. Г-жа Главева от позицията си на висш авторитет и вероятно говорител на Светия Дух оспорва светостта на преп. Паисий Хилендарски и преп. Софроний Врачанаски. В своята статия ,,Кое е общото между еп. Софроний, о. Паисий и Васил Левски" презвитерата прави фундаменталния извод, че наред с Апостола на свободата (който не е канонизиран), ,,животът и делата на о. Паисий и еп. Софроний не отговарят в достатъчна степен на Православната традиция и не се съгласуват с нея, колкото и да ни се иска. Това е реалността и няма как да си съчиним нова."

Не е ли дързостта на госпожата тук твърде голяма?

Но може би пък заради заслуги по охулване на канонизирани светии се питам дали не е редно и тя да получи офикия от Сливенския владика? Едно ,,протопрезвитера" ще ѝ пасне добре. Не мислите ли?

Както и да е. На многая лета, отец Божидаре!

http://zadrugata.com/2015/09/06/

Сайта си има недостатъци, понякога се прекалява и не мислят, но има и доста добри статии. Да удрят го и на поклонения на руското, но пак казвам има какво да се чете.
Уточнение, няма руски православен календар има : стар и нов календар и ние за съжаление сме минали по новият, но това не променя с нищо вярата.

Идеално няма

добре е всякакви конфликтни ситуации да бъда стъпало за изграждане, а не за огорчение и разваляне

сещам се за следните редове от Библията:
слушам, че когато се събирате в църква, ставали разделения помежду ви
защото е нужно да има и разцепление между вас, за да се яви, кои са одобрените помежду ви
1 Коринтяни 11 глава
---------------
Библията е Книга на Книгите и тези редове го доказват за пореден път

[ϟϟ|СВОБОДЕН-СОЦИАЛЕН-НАЦИОНАЛЕН| lYl]

Защо никой не казва,че от нормална религия православието сега е КГБ глупости,като цяло.Защо никой не казва,че православието не е "наша" религия,а ни е привнесена от Византия,за да имат по-глоям контрол над държавата.Резултата е византийско робство.Вие днес се кланяте точно на това.Не на светците,а на гърците-българоубийци

Жеков, говориш за неща, които не разбираш.

Сайт на православните младежи

Започната от Angel Lights

Отговори: 1
Прегледи: 1489

Българската православна църква със свой сайт

Започната от Nordwave

Отговори: 6
Прегледи: 2693