Държави, признали независимостта на Косово

[Стефан Караджа]

Хюриет": И Турция призна официално Косово
18 февруари 2008 | 19:40 | Агенция "Фокус"
Анкара. Турция призна независимостта на Косово, пише електронното издание на турския вестник "Хюриет".
Медиите в Турция съобщиха още преди обявяването на независимостта в неделя, че Анкара ще я признае в рамките на 24 до 48 часа след приемането на декларацията.

Еми как няма да признаят,като те и американските свине финасират и подпомагат създаването първо на ВЕЛИКА АЛБАНИЯ,а после на ОСМАНСКАТА ИМПЕРИЯ!!!!!

[Стефан Караджа]

 Протестиращи срещу независимостта на Косово са хвърляли камъни срещу турското посолство в Белград
18 февруари 2008 | 19:25 | Агенция "Фокус"
Белград/Анкара. Камъни са били хвърляни срещу посолството на Турция днес в Белград по време на протестните прояви в Белград срещу провъзгласената независимост на Косово, пише турският вестник "Заман". При преминаване покрай турското посолство в сръбската столица протестиращи сърби са хвърляли камъни срещу посолството и ресторанта "Макдоналдс", намиращ се до него, пише вестникът.


БРАВО!

[Атила]

Хюриет": И Турция призна официално Косово
18 февруари 2008 | 19:40 | Агенция "Фокус"
Анкара. Турция призна независимостта на Косово, пише електронното издание на турския вестник "Хюриет".
Медиите в Турция съобщиха още преди обявяването на независимостта в неделя, че Анкара ще я признае в рамките на 24 до 48 часа след приемането на декларацията.

Еми как няма да признаят,като те и американските свине финасират и подпомагат създаването първо на ВЕЛИКА АЛБАНИЯ,а после на ОСМАНСКАТА ИМПЕРИЯ!!!!!

ТАРКАНЕ тук грешиш братко. Няма да има Велика Албания. Просто това е предтекст на международната общност, за да затворят очите за истинските им намерения на световното общественно мнение, за д аняма лоши според техните разбирания политически последствия. Истинското им намерение е да се раздробят държавите на малки конгломерати, за да могат по лесно да бъдат превзети и вкарани насила в една по голяма държава или държавно образувание. А истинската цел е Велик Туран. Защото най-верните помияри на USA са точно Анадолските гяури. И повярваи ми че след Еврейският Съюз следва Велик Туран, и така до като нещата се подредят според светата Православна Библия, основаване на единна световна държава с център Ерусалим а не Йерусалим. Но все пак има и последна надежда в това да се предотврати тази човешка апостасия и безумна грешка, превземане на света от тези нагли демоноподобни същества евреите. Тази държава анти-христа ще я обяви, а не тези самозванци сега които му проправят пътя. Просто до като доиде време за новата световна еврейска държава, много лют лук имат тези сегашните самозванци да ядат, до като стане на тяхната. И въпреки всичко, каузата им е загубена. Но хайде да не изпадаме в теологични размишления и страсти. Просто повярваи ми, тази Косовска криза трябва да ни действа като поука, и да знаем как да се пазим братко. Но лошото е че тези албански идиоти са будали, че вярват че някои ще им позволи да си основат Велика Албания. По скоро велики неприятности ги чака за да си въобразяват блянове и мечти, но нека сами да се убедят всъшност какви огромни жертви стават на тъмните планове на тези от световната върхушка. Но като има будали, ще има и тарикати.

[Инжинер Донев]

Плана Велик Туран не включва Албания защото Албания не е тюркска страна. точно както Велик Туран не включва и арабите, макар и те да са мюсулмани!

Стига с това историческо невежество!



То велик Туран да не би да е религиозен план
Чудно защо ли Унгарците се считат за част от велик Туран, а албанцитеф мюсулмани - не. :kill:



Редактирано от модератор: Консолидация на два последователно пуснати постинги.

[Атила]

То велик Туран да не би да е религиозен план. Чудно защо ли унгарците се считат за част от велик туран, а албанците мюсулмани - не.

Бил ли си някога в Албания? за да го твърдиш това което го пишеш.

[Инжинер Донев]

това няма никаква връзка с велик туран


Ти бил ли си в Туркменистан.

[Skarlet]

Хеи халооо бате, мусулманството не признава етноси, а само религия.
:-[

И ти да си прав за нещо. 

Д-р Али Мухамед НАГАВИ
Експерт на Центъра за ислямска култура и връзки в Техеран. Статията се основава на книгата му, публикувана под същото заглавие през миналата година в иранската столица.

"Днес основният конфликт на Исляма не е с другите религии, а с национализма. Именно национализмът е в основата на мръсния заговор на Запада срещу мюсюлманския свят". Тези думи на автора на настоящата статия добре илюстрират, за какво всъщност става дума в нея. Публикуваме я, не само защото за нашите читатели ще бъде интересна позицията на един от най-известните съвременни теоретици на фундаменталния ислям към национализма. Не и само защото, както сами ще се убедите, аргументите на д-р Нагави нерядко повтарят онези, с които атакуват национализма и съвременните крайни либерали, или пък ортодоксалните марксисти. Но и защото статията илюстрира една проста истина, която ние в България (страна, част от чието население също изповядва исляма) трябва добре да осъзнаем. Фундаменталният ислям не просто отхвърля национализма. Той не признава и нациите. Или, както подчертава един от неговите теоретици Саид Джамал, "за мюсюлманина няма друга нация, освен Исляма". През последните години у нас действат, къде нелегално, къде легално, проповедници на най-различни ислямистки движения. Тези хора не просто проповядват. Те се опитват да откъснат част от българската нация и да я превърнат в част от "нацията на Исляма" – враждебна и войнствено настроена към всички онези, които не споделят нейните ценности. Струва си да се замислим върху това, четейки статията на д-р Нагави.
Национализмът и Ислямът са два противоположни полюса. Национализмът е социално-политическо кредо и начин на живот, стремящ се към контрол над поведението на индивида и обществото. На свой ред Ислямът, също представлява особен мироглед и притежавайки собствена духовна, практическа, политическа и социална система, основаваща се върху вярата, съвсем естествено влиза в сблъсък с националистическия мироглед.
За разлика от други религии, като християнството или будизма например, Ислямът не е просто система от религиозни обреди и метафизични убеждения. Ако беше така, сигурно щеше да бъде съвместим с национализма. Но Ислямът е религия със собствено социално и философско виждане за света, а оттам и със собствени икономически и политически принципи. Национализмът също има своите принципи, основаващи се обаче, върху съвършено различни вярвания и критерии. Ето защо
Конфликтът между национализма и исляма
е неизбежен. Ислямът не може да се сравнява с никоя друга идеология по въпроса за контрола над частния и социален живот на мюсюлманите. Както мюсюлманинът не може да изповядва едновременно с Исляма и някоя друга религия, така и не може да бъде едновременно, и мюсюлманин, и патриот. В Исляма няма място за национално чувство. Това е въпрос на идентичност – ислямската идентичност отхвърля всяка друга.
Национализмът е несъпоставим с Исляма, това са две противоположни идеологии, два съвършенно противоположни полюса по отношение на духа, същността, направлението и целта си.
Коранът категорично отхвърля самите основи на национализма, посочвайки, че нито езикът, нито земята, нито цветът на кожата, могат да бъдат основа за формирането на някаква общност. Единствено вярата може да стане такава основа. Именно общата вяра, а не расата, страната, езикът или дори културата, е фундамента на ислямската общност – "умма". Докато целта на национализма е изграждането на национална общност и национални държави, Ислямът е универсална общност. Основното в национализма е верността към Отечеството, докато за Исляма – към Аллах и религията. Национализмът поставя ударението върху националните особености и границите между нациите, Ислямът – напротив, ги отрича. Ценностите на национализма са историческите традиции, културата, цивилизацията, идеите и историческите водачи на собствената нация, докато визията на Исляма надхвърля границите, държавите и нациите. Ислямът се стреми всички нации да виждат в Корана своята свещена книга, в Мека – своето свещено място и в духовните водачи на Исляма - своите водачи.
Естествено национализмът не може да възприеме подобно схващане за света. Точно затова той разглежда подема на Исляма като опасност. Освен това национализмът винаги е бил свързан с древните езически култове. Неслучайно по време на националистическия режим на иранския шах се окуражаваха зороастризмът и бахайството за сметка на Исляма.
За Исляма всички мюсюлмани по света са част от едно и също тяло, те са една общност. За националистите обаче, подобно виждане е
Опасно за националната идентичност
Ето защо националистическото виждане за обществото и политиката е напълно противоположно на ислямското, а двете идеологии са несъвместими. Ето защо всеки националист, от която и да е мюсюлманска държава, смята за особено важно именно разграничаването си от Исляма. Впрочем още Мохамед е казал, че "онзи, който защитава собственото си племе и се бори за него, не е от нашите".
Национализмът се опитва да придаде автентичен характер на националните общности. Той разделя човечеството на ограничени и независими общности, обвързани с географски граници, език, история, политическа организация и т.н., като всяка такава общност смята другите за "чужди", а нерядко и за враждебни. Национализмът не носи послание към цялото човечество, а се ограничава единствено с националната общност, неговата цел е изграждането на национални държави, а не на универсално общество.
Ислямът – напротив, разглежда

Цялото човечество като една общност
Той е система не за отделната нация, раса или регион, а за цялото човешко общество. Онези, които възприемат тази система, стават равни помежду си и притежават еднакви права и задължения по отношение на вярата, политиката, икономиката и социалния живот. Крайната цел на Исляма е изграждането на универсално монотеистично общество, не признаващо географски, расови, езикови или културни различия и обединяващо всички хора в една общност. Ислямът осъжда делението на хората въз основа на националната или териториалната им принадлежност, или пък въз основа на тяхната раса, и не признава националните или расови различия. Единственият критерий за него е чистотата, вярата и доброто поведение на индивида.
Националистите обикновено разбират защитата на собствените национални интереси и идеи, като ограничаване на чуждите. Те имат два критерия, един за себе си и своите съотечественици, и друг за чужденците. За разлика от тях, Ислямът отправя своето послание към цялото човечество. Неговата мисия е универсална и той се стреми към установяването на свободни взаимоотношения между всички хора, на базата на Божественото послание и произлизащите от него култура и духовност. Национализмът окуражава индивида да служи преди всичко на собствената си държава, да работи за нейното величие и да брани нейните интереси, дори и за сметка на интересите на другите нации. Ислямът пък учи индивида да разсъждава в границите на цялото човечеството, пренебрегвайки интересите на нацията.
Съгласно Корана, расовите, национални и семейни различия не определят идентичността и не могат да бъдат основа на някаква общност. Те са просто средства, улесняващи общуването между хората.

Национализъм и интернационализъм
Както вече подчертахме, според Корана, мюсюлманите са носители не на някаква си национална, а на универсална мисия. Ислямът гради единно общество, отхвърлящо племенните и национални различия. В този смисъл Ислямският идеал е интернационален. Ще дойде денят, когато неговият универсален закон ще се утвърди над планетата и под знамето на Исляма и ръководството на избрания от Аллах имам всички хора ще бъдат обединени, а мирът и справедливостта ще се възцарят в света. Ето защо мисията, целите и визията на Исляма са тотално противоположни на национализма.
За националистите, принадлежащите към една и съща нация са равни и братя, независимо дали са вярващи или атеисти, правоверни или идолопоклоници. За Исляма обаче, онзи, който не изповядва мюсюлманската религия, не може да има нищо общо с мюсюлманите, пък дори и да е техен "съотечественик". Ислямът също така не признава онази "свещена привързаност към родната земя", на която толкова държат националистите. И няма нищо лошо мюсюлманинът да емигрира в друга страна, стига да продължи да носи Аллах в сърцето си.
Ето как отново стигаме до фундаменталния въпрос, може ли човек едновременно да бъде и мюсюлманин, и националист?
Както вече подчертахме, това са две противоположни идеологии, школи и идеи, напълно несъвместими по своите цели и програми. Ислямът има своята специфична идеология, а национализмът – своята. А човек не може да се ръководи едновременно от две тотално различаващи се идеологии. Затова не може да има "мюсюлманин – патриот", това е толкова абсурдно, както и съществуването на националист, който едновременно е и интернационалист. Това са две пълни противоположности. Когато ислямската идеология е в подем, национализмът е в упадък и когато национализмът укрепва своите позиции, Ислямът е застрашен от унищожение. Затова първостепенен дълг на всеки истински мюсюлманин е политическата и идеологическа борба с национализма, и тази битка няма да престане докато учението на Аллах не стане доминиращо в личния, политически, икономически, интелектуален и религиозен живот на човека.

[Инжинер Донев]

Тук говорим за пан Туранската идея - не за исляма.

Самта пантуранска идея няма общо само с исляма. Даже няма общо с нито една религия. То е утопия подобна на "панславянския съюз"

[Инжинер Донев]

признали Косово

Recognized by 19 out of 192 United Nations members

Gracias!!!
Costa Rica Recognition Text  (February 17, 2008 Local Time)
Thank You!!!
United States Recognition Text  (February 18, 2008)
Merci!!!
France Recognition Text  (February 18, 2008)
Thank You!!!
United Kingdom Recognition Text  (February 18, 2008)
Tashakkur! Merci!!!
Afghanistan Recognition Text  (February 18, 2008)
Faleminderit!!!
Albania Recognition Text  (February 18, 2008)
Tesekkürler!!!
Turkey Recognition Text  (February 18, 2008)
Thank You!!!
Australia Recognition Text  (February 19, 2008)
Merci! Jërëjëf!!!
Senegal   (February 19, 2008)
Tusen takk!!!
Norway Recognition Text  (February 20, 2008)
Terima kasih!!!
Malaysia Recognition Text  (February 20, 2008)
Danke!!!
Germany Recognition Text  (February 20, 2008)
Paldies!!!
Latvia Recognition Text  (February 20, 2008)
Tänan!!!
Estonia Recognition Text
Grazie!!!
Italy
Dank u! Merci! !!!
Belgium Recognition Text
Kiitos!!!
Finland Recognition Text
Labai achiu!!!
Lithuania Recognition Text
Danke schön!!!
Austria Recognition Text


Ще признаят Косово
Bulgaria
Canada
Cote d'Ivoire
Croatia
Czech Republic
Denmark
Fiji
Hungary Recognition Announcement
Iceland
Ireland
Israel
Japan
Kuwait
Luxembourg
Macedonia
Malta
Mauritania
Monaco
Montenegro
Morocco
Netherlands
Pakistan
Poland Recognition Announcement
Portugal
Saudi Arabia
Slovenia
Sweden
Switzerland
Tonga
Tunisia
Tuvalu

От сайта
http://kosovothanksyou.com/
/косова ви благодари/

[Ванадий]

Що пък България ще признава Косово може и да не го признае, за момента повече се страхуваме да обелим дума.

И пак мисля че не трябва да хвърляме към мършата, вече съм писал много по-въпроса.

[Инжинер Донев]

И пак мисля че не трябва да хвърляме към мършата

Според мен сега е момента да разкъсаме Сърбия! Докато е уязвима. Хем ще си върнем своето, хем ще се отървем от един враг.

[Ванадий]

Кажи баба тенкЮ', тей тей но не мислиш че преди всичко налененито на Косово е по скоро пърчето месо което се носи с територията на "страната" от призрачни кадри, чиито цели изобщо нямат втъзка с не-еднородното население на тази земя?

[Инжинер Донев]

ами Косово е на 92% албанско. Едно от най еднородните местности въобще...

[Атила]

Според мен сега е момента да разкъсаме Сърбия! Докато е уязвима. Хем ще си върнем своето, хем ще се отървем от един враг.

Сърбите на Марс трябва да бъдат изселени ако ме пита човек искренно. Не ми пука за тях. Но защомто тази независимост виси и над нас от разни сепаратисти като Доган, Кенан и Кунгюн, просто заеби че Косово трябва да бъде независимо. Слагаме си таралеж в гащите по този начин. По добре втора Босна да станем, от колкото втори Северен Кипър разцепени от ислямският полумесец. Ти това ли искаш?

[Индивидуалист]

Ако се радваме на тази независимост,нашата работа става следната:те ни бият постоянно с по 5-0,ама ние им ударихме една голяма греда.
Атила е прав на 100 % - моето мнение е такова.

Тези,които най-много се радват от независимостта на косово,да внимават да не станат косовски зетьове